31. 同志社大学の入試で三国志関連2012
※前記事　上智大学の入試で三国志関連2012 上記記事に引き続き、大学入試に三国関連がないか、下記サイトをチェックする。 ・大学入試速報2012 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://nyushi.yomiuri.co.jp/ そうすると下記関連記事のように、昨年に引き続き今年も同志社大学入試に三国関連がある。 ※関連記事　同志社大学と慶應義塾大学の入試で『三国志』 ・同志社大学 http://www.doshisha.ac.jp/
: 清岡美津夫 2012年2月24日(金) 23:15 JST - 記事 - 5,219 閲覧数

32. 早稲田大学の世界史国語入試で三国晋関連2023(2月17日18日22日)
下記関連記事と同様、大学入試に三国関連がないか、下記サイトをチェックする。 ※関連記事　同志社大学の世界史日本史入試で三国志関連2023(2月5日8日9日) ※新規関連記事　神戸大学の入試国語で西晋(2023年2月25日) ・大学入試　問題と解答 : 読売新聞オンライン https://www.yomiuri.co.jp/nyushi/ 　下記関連記事の昨年と同様、今年もこの大学の入試に三国関連がある。 ・早稲田大学 http://www.waseda.jp/ ※昨年記事　早稲田大学の日本史入試で三国志関連2022(2月17日) ※次年記事　早稲田大学の世界史日本史入試で三国関連2024(2月15日17日18日21日)
: 清岡美津夫 2023年3月10日(金) 22:03 JST - 記事 - 5,154 閲覧数

33. 読み切り「三国志」(NHK文化センター青山教室2018年10月27日-3月9日)
下記関連記事と同じく同時期の講座情報の続き。 ※関連記事　古代史の愉しみ(NHK文化センター高松教室2018年10月26日-3月8日) 東京都港区南青山1-1-1 新青山ビル西館4ＦのNHK文化センター青山教室にて2018年2018年10月27日、11月10日、11月24日、12月8日、12月22日、2019年1月12日、1月26日、2月9日、2月23日、3月9日土曜日各10時30-12時に慶應義塾大学講師 平井徹／講師「読み切り「三国志」」の全10回の講座があるという。受講料は会員前提で33,696円とのこと。参考書に「『三国志演義Ⅰ』立間祥介訳　徳間文庫　2006年　1,029円＋税／『図説三国志の世界』　林田愼之助著　河出書房新社　1,800円＋税」があがっている。 ・NHK文化センター青山教室：トップページ | 好奇心の、その先へ NHKカルチャー https://www.nhk-cul.co.jp/school/aoyama/ ※新規関連記事　シルクロード人物列伝 「英雄・曹操」をめぐる十四人の美女たち(NHK文化センター青山教室2019年2月13日) ※関連記事 　『三国志』の世界を愉しむ(文京アカデミー2017年5月26日-7月21日) 　読みきり「三国志」(NHK文化センターさいたまアリーナ教室2016年10月1日-2017年3月4日) ※新規関連記事　リンク：青山あり！ 中国祠墓紀行 第八回　朱然墓（安徽省馬鞍山市）(大修館書店2023年10月4日)
: 清岡美津夫 2018年9月30日(日) 21:43 JST - 記事 - 4,895 閲覧数

34. 続・中国の歴史書からみる日本(北海道札幌市2019年4月12日)
下記関連記事と同じく同時期の講座情報の続き。 ※関連記事　「三国志」の英傑たち(広島県広島市市2019年4月8日-9月9日) 北海道札幌市厚別区厚別中央一条6-3-1 ホクノー新札幌ビル3ＦのNHK文化センター新さっぽろ教室にて2019年4月12日金曜日15時-16時30分に北海道大学専門研究員 江尻徹誠／講師「続・中国の歴史書からみる日本　『史記』から『唐書』まで」の講座があるという。受講料は会員2592円、一般(入会不要)3153円とのこと。下記の前回記事にあるように史書をかえた続きというよりまた『三国志』に戻ってきたってところか。 ・NHK文化センター新さっぽろ教室：トップページ | 好奇心の、その先へ NHKカルチャー https://www.nhk-cul.co.jp/school/shin_sapporo/ ・続・中国の歴史書からみる日本　『史記』から『唐書』まで https://www.nhk-cul.co.jp/programs/program_415908.html ※前回記事　中国の歴史書からみる日本(NHK文化センター新さっぽろ教室2018年10月24日 11月28日)
: 清岡美津夫 2019年3月11日(月) 23:46 JST - 記事 - 4,890 閲覧数

35. 魏晋文学-権力と抵抗-竹林の七賢(工学院大学 孔子学院2017年3月10日)
2016年12月10日の展示替えについては改めて記事にするとして、2017年1月8日日曜日に川本喜八郎人形ギャラリーに訪れた時に見かけたチラシから知ったこと。 ・渋谷ヒカリエ/Shibuya Hikarie http://www.hikarie.jp/ ・渋谷区／川本喜八郎人形ギャラリー http://www.city.shibuya.tokyo.jp/est/kihachiro_gallery.html ※関連記事　メモ：人形衣裳をつくる―三国志・平家物語―(2016年10月8日) 下記サイトの下記ページによると、工学院大学 孔子学院主催で東京都新宿区西新宿の工学院大学中層棟4階にて「中国文学・文化の多彩な世界」が開催されるという。それは2017年1月13日、27日、2月10日、24日、3月10日の全5回受講料一般10000円、学生（他大学生含む）2500円、孔子学院友の会10000円の各回金曜日開催で、その第5回の2017年3月10日金曜日が平井徹／講師「魏晋文学-権力と抵抗-竹林の七賢」だという。 ・工学院大学 孔子学院 http://cik.kogakuin.ac.jp/ ・中国文学・文化の多彩な世界　6102852　工学院大学 孔子学院 https://ssl.smart-academy.net/kogakuin/cik/course/detail/6102852/ ※関連記事　読みきり「三国志」(NHK文化センターさいたまアリーナ教室2016年10月1日-2017年3月4日)
: 清岡美津夫 2017年1月 8日(日) 23:26 JST - 記事 - 4,837 閲覧数

36. 第7回“三国志”の作り方講座(東京都新宿区戸山2021年7月10日)
・三国志学会 http://sangokushi.gakkaisv.org/ ※関連記事　三國志研究第十五号(2020年9月13日発行) ※新規関連記事　三国志学会 第十六回大会　三国志大文化祭2021(東京2021年9月5日日曜日) ・“三国志”の作り方講座 http://sangokushi.gakkaisv.org/tsukurikata.html ※前回記事　第6回“三国志”の作り方講座(東京都新宿区戸山2021年4月24日) ※次回記事　第8回“三国志”の作り方講座(東京都新宿区戸山2022年1月29日) ※新規関連記事　メモ：第7回“三国志”の作り方講座(東京都新宿区戸山2021年7月10日) ※新規関連記事　リンク：【感想】三国志の作り方講座(YouTube 2021年7月12日) ・三国志学会 公式 (3594gakkai) on Twitter http://twitter.com/3594gakkai 上記サイトの上記ページによると、東京都新宿区戸山1-24-1 早稲田大学戸山キャンパス 33号館 第1会議室にて早稲田大学教授の渡邉義浩先生による講演「後漢・三国時代の教育（仮）」を含む「第7回“三国志”の作り方講座」が2021年7月10日土曜日13時30分から16時まで開催するという。「参加費：2,000円（税込）」。対談では前回に続いてUSHISUKEさん、青木朋さんが出演とのこと。前回に続いて今回も新型コロナウィルス感染拡大防止のため、会場は30名程度におさえて、同額有料のオンライン配信を予定しているとのこと。 ・渡邉義浩ホームページ http://ywata.gakkaisv.org/ ※関連記事 　メモ：超三国志 徹底解明！英雄たちの真実(NHK BSプレミアム2019年8月3日) 　リンク：｢曹操は無双しません｣ゲームから三国志に興味をもった人が勘違いしがちなこと(PRESIDENT2021年5月3日) ※新規関連記事　図説 一冊で学び直せる三国志の本(2020年12月17日発売) ・青木朋ＨＰ＋＋青青 http://aoki.moo.jp/ ※関連記事　コミックに広がる中国的世界(2019年3月16日) ・三国志漂流 http://3594h.blog95.fc2.com/ ※関連記事　mini三国志フェス2021 in やついフェス2021(2021年6月20日) ※新規関連記事　メモ：mini三国志フェス2021(2021年6月20日)
: 清岡美津夫 2021年5月30日(日) 14:30 JST - 記事 - 4,806 閲覧数

37. 中国史への招待 三国志　官渡大戦篇(1)(栄中日文化センター2019年4月27日-9月28日)
下記関連記事と同じく同時期の講座情報の続き。 ※関連記事　纒向遺跡の暦年代(大阪市北区中之島2019年4月20日-6月8日) ・中日文化センター http://www.chunichi-culture.com/ ※新規関連記事　古代中国の人びとと日常生活｜お金で読み解く「三国志」(栄中日文化センター2022年4月11日-9月12日) ・中国史への招待 三国志　官渡大戦篇(1) https://www.chunichi-culture.com/details/detail_135975.html ※前回と同じURLのページ ※前回記事　中国史への招待 三国志　群雄割拠編(2)(栄中日文化センター2018年11月24日-2019年3月23日) 上記サイトの上記ページにあるように愛知県名古屋市中区栄4丁目16番36号 久屋中日ビルの栄中日文化センターにて講師として惠泉女学園大学准教授の田中靖彦先生により「中国史への招待 三国志　官渡大戦篇(1)」という講座が2018年10月-2019年3月期に引き続き、2019年4月27日、7月27日、8月24日、9月28日土曜13時から14時30分までの枠で開講されるという。前回が「群雄割拠」でついに「官渡大戦」。今回全4回。受講料は10,152円 「一部の講座を除き、新入会の方は登録料500円（税別）が必要です。」とのこと)。 ※関連記事　魏晋南北朝史のいま(2017年9月)
: 清岡美津夫 2019年3月23日(土) 22:53 JST - 記事 - 4,804 閲覧数

38. 同志社大学の日本史世界史入試で三国志関連2020(2月5日10日)
※前の記事　戦国時代 通説のウソ(2018年11月22日) 　下記記事に引き続き、大学入試に三国関連がないか、下記サイトをチェックする。 ※関連記事　関西学院大学の世界史入試で三国志関連2020(2月1日) ※新規関連記事　慶應義塾大学の日本史世界史入試で三国志関連2020(2月14日15日16日) ・大学入試 : 読売新聞オンライン https://www.yomiuri.co.jp/nyushi/ そうすると下記記事の昨年に引き続き今年もこの大学の入試に三国関連がある。 ・同志社大学 http://www.doshisha.ac.jp/ ※昨年記事　同志社大学の入試日本史で三国志関連2019 ※次年記事　同志社大学の日本史世界史入試で三国志関連2021(2月5日-9日)
: 清岡美津夫 2020年3月 4日(水) 00:23 JST - 記事 - 4,762 閲覧数

39. 2006年7月29日「三国志シンポジウム」雑感3
・2006年7月29日「三国志シンポジウム」雑感2の続き http://cte.main.jp/newsch/article.php/377 　10分間の休憩を終え、11:45、次の報告が始まる。 　司会の中川先生から「渡邉先生は三国志の歴史学のご専門家」というような紹介がありスタート。 ○報告　諸葛亮の兵法 　　　　大東文化大学文学部中国学科教授　　渡邉　義浩 　渡邉義浩先生から 「わたくし、上田先生と違いまして大東文化大学を背負わなければいけませんので、大東文化大学の宣伝をいろんなところで入れながらお話をさせていこうかと考えています」 　とおっしゃってのっけから会場をわかしている。 　それから諸葛亮の兵法についてははっきりいってよくわからない、と断りつつ、こんなようなことがいえるんじゃないかというお話でも少ないそうな。だから歴史以外にも4番目には三国演義の話もでるとのこと はじめに 　三国志では諸葛亮の兵法は興味深いけど、よくわからない、ってこと。『三国演義』では大軍師だけど、まず歴史（『三国志』）での有名な陳寿の評の紹介。「諸葛亮って人は臨機応変の戦術は得意じゃなかった」と書かれているとのこと。 　それから晋書の記述。司馬昭って人は蜀漢が滅びた後、諸葛亮の陣形、用法の方法、軍隊の統制方法といったことを陳[劦思]（ちんきょう）って人に勉強させたそうな。陳[劦思]はそれを全部暗記したとのこと。そこで渡邉先生、（記述が少ないから？）「たいした内容じゃなかったんじゃないかな？」と突っ込み（場内笑）。そこで何か継承されたのではないか、と。 　南北朝期には「八陣図」を採用したり（当時はわかっていた）、「木牛・流馬」を制作した国もあるそうな。話しながら、午後のパネルディスカッションを見越して、前列の各大学の三国志研究会に「こんなこと聞くなよ」ってプレッシャーをあたえ笑わしている。 　唐代には諸葛亮は中国を代表する十人の良将に選ばれたとのこと。 　そこから今回の報告のアウトラインを小ネタを入れつつ述べていた。 一、諸葛亮の兵法の基本、荊州学 　諸葛亮が学んだ学問は荊州学と呼ばれている。荊州で学ばれた学問だから荊州学。司馬徽・宗忠たち中心。荊州学は渡邉先生の先生の一人が名付けたそうな。 　どんな学問かというと儒教。儒教から大東文化大学の宣伝が入れるが、あまり高校生が居ないことを自己突っ込み（笑）。温故知新をキーワードに『春秋』『詩経』『論語』に注をつけるという学問行為の丁寧な解説→訓詁学の説明。たとえば最初の四文字を説明するのに二万字がついていると解説。 　荊州学は簡単な注が特徴とのこと。それから学問を世の中に生かしていくことを目指したことが特徴とのこと。 　司馬徽は自らを儒者と区別し「俊傑」と称していたほど、学問を世の中へ生かすことを目指していたとのこと。諸葛亮は政治家として将軍として（管仲や楽毅に比し）国家の経営を抱負として学問を生かしていたとのこと。→つまり諸葛亮は軍事も勉強していた。 　荊州学は春秋左氏伝を中心に今までの経典をまとめなおしたいた。 二、兵法家としての諸葛亮 　陳寿は諸葛亮オタクで『諸葛氏集』というのを編纂。ここに諸葛亮が書いたものが載っているとのこと。これは散逸。唐代にはすでにかき集めているぐらい。後世に復元されたけど宋代の偽作が含まれありする。たとえば『心書』『将苑』。この二つは完全に偽物。現代に発売されたある本でこの二つが含まれていた、とかおっしゃって場内をわかせる。 　偽物とされるものにもわずかに本物が含まれている。太平御覧の引用と一致するところは本物だろう、と判断。具体的には『便宜十六策』。ここで『便宜十六策』治軍第九を引用。→あまり面白くない。主に孫子での常識的なことが書いているため。ここで大東文化大学の宣伝が入るが、実はその専門の先生が今年御定年ということで学べないという自己突っ込み（笑） 　『便宜十六策』斬断第十四の説明。主に戦いの地形の話。そこで渡邉先生が夷陵の戦いを例に出し、劉備はここに書かれていること（つまり諸葛亮が「やってはいけませんよ」と言っていること）に反したことを全部やっていると指摘した上で「そこらへんが劉備のかっこいいところ」と言い、場内をわかせる。「負けるべきして負けるわけです」 　『便宜十六策』斬断第十四にある七つの禁止事項が書かれている。 　それでこの項のまとめ、現在残っている諸葛亮の兵法はわかっている範囲ではそんなにおもしろくなく、軍隊を管理して運営していくものが多い。陳寿が評どおり、臨機応変の戦術からほど遠い印象を受ける、とのこと。確かに。 　あと、八陣図は「道蔵輯要」という本にあって、それは陸遜を退けた八陣の遺跡からうつしとったもので、そこから諸葛亮の兵法を考えることはできないそうな。 三、兵陰陽家としての諸葛亮 　前近代の戦いは合理的なものばかりではなく占いなどの呪術も含まれている。『漢書』芸文志によると、『孫子』などの兵法とは別に呪術などをふくむのは「兵陰陽家」と呼ぶそうだ。具体的には日時の吉兆、天体の方角などを占うとのこと。 　これらのことと諸葛亮の関係をきっちり資料からあげることはできないが、荊州学に『荊州占』という本がある（現在は残っていない）。 　仕方ないのでここから天文占の一般的な話になる。占星術が個人の運勢を占うのに対し天文占は国家の運命を占う。三垣・二十八宿の説明。それぞれ天の官僚。 　さらに『晋書』天文志の紹介。諸葛亮が陣没した話が載っているそうな。占文のとおり諸葛亮は死んだ、と記録されている、とのこと 　諸葛亮はどんな「兵陰陽家」か？　後世に偽物の書がたくさんある。 四、演義の諸葛亮像 　諸葛亮の『八門・遁甲の法』の話。『三国演義』において司馬懿との戦いで『八門・遁甲の法』の秘術を会得した諸葛亮が六丁・六甲の神兵を使った「縮地の法」を行ったとのこと。道教に『八門・遁甲の法』の話があるんじゃないかということで道教を調べる。 　明代には『秘蔵通玄変化六陰洞微遁甲真経』を会得すると六丁・六甲の神兵を使い「縮地の法」を行えるとされていたそうな。そこから道教の符[竹/録]（ふろく、おふだの意）の効用の説明。レジュメのところには諸葛亮が風を呼んだ符[竹/録]が印刷されている。 　現行の三国演義は道教のお経を嫌っていたようでそういった記述は少なくなっている。「縮地の法」も同じ造りの三両の四輪車を交互に見せることで「縮地の法」にみせかけたそうな。 　ここで一例として赤壁の戦いで諸葛亮が風を呼んだ話が出てくる。三国演義中で諸葛亮は『奇門遁甲天書』を伝授された、と書かれている。そこで『秘蔵通玄変化六陰洞微遁甲真経』の流れをくみであろう『奇門遁甲天書』の中身の風を呼ぶ箇所の話になる。まず符[竹/録]を使う。それがレジュメでかいてあるやつ（写真参照）。それから「発[火慮]（左手の中指を押し神を呼ぶ動作）」をするとのことだけど、実際、渡邉先生が左手で狐のような手でそれをやってくださる。さらにこのポーズで「歩罡（北斗七星の形にステップを踏む足運び）」をするそうだけど、実際、これも渡邉先生がその場でやって場内をかなりわかせていた。さらに「叩歯（上下の歯をカチカチとかみ合わせること）」をやるそうだけど、これも渡邉先生が実践。しかも金縛りにあったとき叩歯をやって（魔をうち破る効果があるそうな）それがとけたってエピソードを添えてさらに会場をわかせていた。 　それから二十八宿の旗を立て、天を祈っているから、天文占にあたると、天文占にあるように星をあやつれば大風が吹くが、天文占では星が動かないので、やっぱり道教の秘術を用いたことになるとのこと。 ※追記　大津祭 孔明祈水山(2012年10月6日7日) おわりに 　撤退したときに兵を損ねたことはなかったことを指摘し諸葛亮は名将だと評する。つまり「出でては将、入りては相」となる儒将だということでまとめ。 　報告終了。 　司会の中川先生は「大東文化大学に入るとこんなすばらしい講義がきける」と宣伝を入れつつ、次はお昼休みだということのアナウンスを入れる。 　あと今回はパネルディスカッションで一般視聴の人の質問も受け付けるそうで、何か質問があれば事前に配っていた質問用紙に質問を書いて、提出すれば良いとのこと。 ○昼休み 　それで昼休みは学食に行こうと思ったら、前回、それでパネルディスカッションに遅刻したって実績（？）があったんで、大学の外に行くことに。 ...
: 清岡美津夫 2006年8月17日(木) 15:51 JST - 記事 - 4,539 閲覧数

40. 大阪大学の入試世界史で三国志関連2024(2月25日)
※前の記事　メモ：三国志とパブリックイメージ(2024年11月22日-24日第75回駒場祭 東大三国志研究会) 　2024年11月23日土曜日、14時36分渋谷発のバス、なのに、下記関連記事の大学入試シリーズで大阪の方で見かける。 ※関連記事　京都大学の世界史入試で三国関連2024(2月25日) ※新規関連記事　九州大学入試の国語で三国関連2024(2月25日) ・大学入試　問題と解答 : 読売新聞オンライン https://www.yomiuri.co.jp/nyushi/ 　今年は久々に大阪大学の入試にも、2月25日の国公立2次前期試験に三国関連がある。 ・トップページ — 大阪大学 http://www.osaka-u.ac.jp/ ※3年前記事　大阪大学の入試国語で蔡邕関連2021(2月25日)
: 清岡美津夫 2025年5月15日(木) 08:26 JST - 記事 - 4,477 閲覧数

41. 邪馬台国－『三国志』の中の魏志倭人伝(埼玉県本庄市2021年10月9日)
下記Accountの下記Statusで知ったこと。 ・三国志学会 公式 (3594gakkai) on Twitter http://twitter.com/3594gakkai ※関連記事　リンク：競演！『三国志』の風雲児たち ギャラリートーク(YouTube2020年11月27日) ※新規関連記事　『三国志』のことはプロに聞け！ (ファミ通.com2021年12月26日-) ・Twitter / 3594gakkai: 本庄早稲田の杜ミュージアム開館1周年記念講演会 【邪馬台国－『三国志』の中の魏志倭人伝】 開催日:10月9日(土) 講師:渡邉義浩(本庄早稲田の杜ミュージアム名誉館長) 開場:13時 講演時間:14時～15時45分 会場:本庄市民文化会館 対象:どなたでも 定員:500名(先着順) 費用:無料 https://hwmm.jp/events/memorial_lecture/ ... https://twitter.com/3594gakkai/status/1444744919747219460 下記のサイトの下記ページにあるように、2021年10月9日土曜日14時から15時45分まで、埼玉県本庄市北堀1422-3 本庄市民文化会館にて、本庄早稲田の杜ミュージアム名誉館長、早稲田大学理事・文学学術院教授の渡邉義浩先生による本庄早稲田の杜ミュージアム開館１周年記念講演会「邪馬台国－『三国志』の中の魏志倭人伝」が開講されるという。無料500名{先着順)。先月の三国志学会大会でのご講演と似たテーマ。 ・本庄早稲田の杜ミュージアム https://www.hwmm.jp/ ・【予告】本庄早稲田の杜ミュージアム開館１周年記念講演会｜イベント｜ https://www.hwmm.jp/events/memorial_lecture/ ・渡邉義浩ホームページ http://ywata.gakkaisv.org/ ※関連記事 　メモ：三国志学会 第十六回大会 報告(2021年9月5日) 　三国志を読み解く(オンライン＆北海道札幌市2021年11月6日、13日、20日) ※新規関連記事　リンク：纒向考古学通信 Vol.13(2019年7月1日) ※新規関連記事　SUNTORY SATURDAY WAITING BAR AVANTI PODCAST vol.162(2009年5月2日)
: 清岡美津夫 2021年10月 8日(金) 07:43 JST - 記事 - 4,348 閲覧数

42. 親子で楽しめる三国志的工作・手芸教室(KOBE三国志ガーデン2014年8月9日、工作の部のみで31日)
※関連記事　2014年のKOBE三国志ガーデン内イベント 上記関連記事からの流れ(というよりそこからのコピー中心)。 ※関連記事　諸葛発明先生の「イケてる実験教室」(KOBE三国志ガーデン2013年8月17日18日) 上記関連記事にある、KOBE三国志ガーデンにおける小学生向け夏休み企画が今年もあるそうで。 ・三国志ガーデン http://www.3594garden.com/ それで上記の関連記事同様、上記のKOBE三国志ガーデンのサイトの「イベント」を見ると、その施設の交流館にて、2014年8月9日土曜日13時より、15時よりの計2回、「各回親子30組 限定」で「親子で楽しめる三国志的工作・手芸教室」が開催されるという。「要予約で工作の部が「小学生低学年向」であり、手芸の部が「上記工作の部制作のお子さんを待ってるお母さん対象。さらに、家族の女の子もせひご参加ください！」とのことだ。 具体的には工作の部が「牛乳パックでつくろう！三国志」と題して材料費100円で、『三国志演義』第四十六回「用奇謀孔明借箭獻密計黄蓋受刑」に出てくる諸葛亮が十万本の矢を集めた船をつくろうということだそうな。手芸の部は13時の回では、「フェイスブックマーカー（しおり）　１００円」「マイ箸袋づくり ５００円」「＜イメージブレスレット＞１０００円～」（「大人用　￥２,000～／こども（15歳以下）￥1,000～」、「＜蛇結びのストラップ＞　５００円～」とのことだ。15時の回では、「パステルdeアート　５００円」、「＜イメージブレスレット＞１０００円～」（「大人用　￥２,000～／こども（15歳以下）￥1,000～」、「＜蛇結びのストラップ＞　５００円～」とのことだ。 さら8月31日日曜日14時から15時30分まで「牛乳パックでつくろう！三国志」のみで「＜要予約　 お問い合わせより＞30名　　年齢不問　　　　材料費100円」にて行うとのこと。
: 清岡美津夫 2014年7月29日(火) 23:20 JST - 記事 - 4,188 閲覧数

43. 第3回三国志シンポジウム 雑感1
＜目次＞第3回三国志シンポジウム 雑感(2007年7月28日) http://cte.main.jp/newsch/article.php/661 　2007年7月28日。10時になり、総合司会の渡邉義浩先生のアナウンスが入り、学科主任の挨拶から入る。門脇廣文先生が壇上に立つ。 ○學科主任挨拶・・・門脇廣文 　挨拶は中国学科の紹介から始まる。。文学、哲学、歴史を中心にその他、語学、書道の５つの柱から構成されているとのこと。その後、大東文化大学の歴史が述べられる。あと入試の新しい推薦制度の紹介とか。詳しくは下記の大東文化大学のサイトより。 ・大東文化大学 http://www.daito.ac.jp 　その後、今日の授業についての説明。あと去年の三国志シンポジウムをまとめた冊子と『三国志研究入門』の紹介がされていた。 ・三国志研究入門(2007年7月25日) http://cte.main.jp/newsch/article.php/644 ○一限目・・・中林　史朗（大東文化大學中國學科教授） 日本人にとって三國志とは何じゃいな？　～見るのか、讀むのか、掛け軸から『ストップ劉備くん』まで～ 　10時13分スタート。 　その前にこの授業のタイトルについて。予めの情報だと、上記の通りタイトルに「ストップ劉備くん」と書いてあったんだけど、大東文化大学のサイトの情報だと「ストップ、ザ劉備君」という誤用になっている。当日、どうなっているのか楽しみにしていたら、写真のように会場のめくり台やプログラムの紙では「ストップ、ザ劉備君」、だけど配られたレジュメでは「ストップ劉備くん」となっている。おそらく事務方には何故か「ストップ、ザ劉備君」と誤って伝わったんだろうね。結局、授業では特に『STOP劉備くん!』に触れられることは無かったので、どっちでも良かったんだけど。 http://cte.main.jp/newsch/article.php/630 ※↑その開催前の経緯はこの記事の下部参照 　まずこの授業を受け持つ経緯について面白可笑しく説明。なんでも台湾に居たら中川先生からメールで依頼が来たそうな。金がないから今回、身内だけ（大東文化大学の先生方だけ）でやるらしい。 ●始めに 　※小タイトルはレジュメ通り。以下、同じ 　授業の主旨は三国志の世界をもう一度、確認しようではないか、とのこと。まず日本人に広く知られた「三国志」の世界とは『三国志』ではなく『三国志演義』である、と断った上で、『三国志』は寛平年間(889-897)で藤原佐世／編『日本國見在書目録』に記載されており、平安朝時代に日本へ舶来されている。つまり知識人にはこのころから知られていたこと。一般大衆には江戸時代以降でしかも『三国志演義』の方が知られた。 　「結論から言うと三国志の世界とは遊びの世界だった」とおっしゃってすかさず「これで私の話は終わりです……という訳にはいきませんが」とおっしゃって場内をわかせる。 ●１、江戸時代 　日本人によく知られた人物は諸葛亮。なぜなら、彼の作とされるものが残っているから。粱父吟や出師表は『文選』や『古文真宝』に収録されており、『文選』は平安時代より親しまれている。特に中世の禅林の世界において『古文真宝』（中国の名文を集めた者）が愛読されていた。そこから推測し江戸初期には『古文真宝』に書かれている諸葛亮の評価がそのまま踏襲され朱子学者や漢学者に引き継がれる。その具体例として寛文三年(1663年)の鵜飼石斎『古文真宝後集諺解大成』収録「後出師表」の文末の注に宋の張[木式]の「蓋凛凛乎三代之佐」が引用されている、つまり諸葛亮を「王佐の人」と肯定的に捉えている。江戸幕府が朱子学を御用学としているので、江戸前期の公式見解ということになろう。大学頭の林家二代目林鵞峰には十編以上、弟の読耕斎にも数編の「孔明贊」が残されている。 　この「王佐の人」に批判的なのは伊藤仁斎（京都の町学者）。その著作の『古学先生文集』巻六「読諸葛孔明伝」において「王佐之才」と対極の「覇者之臣」(諸葛亮自ら「管仲・樂毅」に比したので)に位置づけた。ところが著作の『古学先生詩集』巻二「楠判官画像贊」においては信義という点で諸葛亮と楠正成と同一視しているが、諸葛亮に対し贊文など一切書いていない。 　元禄時代からがらっと変わってくる。仁斎の子、東涯の時代になると諸葛亮に関する詩文を書いているし、それ以後の人々も三国志に関する詩文を書いている。これはちょうど元禄年間に『通俗三国志』が刊行されたこと。ここで『通俗三国志』の説明。今でも出版されている。 ＜参考記事＞2005年11月21日～　「完本三国志」全6巻 http://cte.main.jp/newsch/article.php/239 ほぼ同時期に岡島冠山(1674-1728)が京都や大阪で唐話の普及や白話小説の翻案を活発に行ったことの影響がある。そのため一般に三国志が知られるのは元禄以降。 　それというのも三国志に関する「○○像」や「題○○図」等の詩文が多く見られるようになるため。ここでもう一方のレジュメ「『三國志』シンポ資料」（以下、資料）に移る。「６、江戸の漢詩文（元禄以後の一部）」のところ。たまたま中林先生の手元にあるものをリストアップしたものとのこと。確かに「題孔明像」とかいろいろある。三国志の原文を読んで詩をつくるのではなく、絵があってそれに概算をかくとのこと。ここで会場の前に展示されている掛け軸について触れる。まず一つ目が関羽とそれに関する贊とのことで「何を書いてあるかはこの字が読める人はお考えになればよろしい」と言って会場内をわかせる（掛け軸の字は崩してあって現代人が読むには辛い）。以上は江戸時代の儒者に見られる評価。 　次が江戸時代の一般諸人について。江戸時代の川柳を見ると、曹操、劉備、諸葛亮、関羽、張飛、趙雲らを対象にした歌が150作以上も見られる。ここで資料「７、江戸の川柳（『誹風柳多留全集』『誹風柳多留捨遺』の中の一部）」に移る。ここでは人物ごとに川柳がピックアップされている。例えば劉備のところでは「三度まで通いお蜀を手に入れる」、諸葛亮のところでは「孔明も三会目から帯をとき」など。これらから庶民に『三国志演義』の内容がよく知られていたことがわかる。その中でも諸葛亮に関した歌は50作以上と特に多い。ついで劉備。また歌から当時、諸葛亮の絵を描いた羽子板が存在し、智謀の士として広く知れ渡っていたことが推測できる。 　一方、関羽について。日本における関羽像は、黄檗僧が信仰の対象の伽藍神としてもたらしたもの、長崎から入った唐絵としての明清時代の肉筆のもの、小説に附せられた版画のもの等によりもたらされ、江戸中期の寶暦(1751)以後に広まり、日本での肉筆関羽像画が作られ出すようになった。この日本での関羽像の傾向は四つに大別されるが（周倉・関平を従えた図、赤兎馬に跨る図、春秋を読む図、演義中の一場面図）、絵柄や構図は中国に倣う。一方、諸葛亮の日本での肉筆画はそれほどたくさんない。中林先生曰く、（関羽ほど）あまり絵にならない人物なのではないか、とのこと。 （※関羽の図像、伊藤仁斎親子の孔明観に関しての参考文献、長尾直茂／著『漢文学　解釋與研究』第二輯・第三輯(平成11年・12年)） 　ここで会場に展示された掛け軸について説明。真贋や描写内容について面白可笑しく解説され場内をわかせていた。巻物ではなく刊本を持っているのはおかしい、とか。あと絵から関羽の顔は赤いってことがよく知られていた、という指摘があった。 　江戸後期のこのような傾向に、最も大きな影響を与えたと思われるのが『絵本通俗三国志』（天保年間）。絵としては葛飾戴斗の絵が一番有名だろう。 ＜参照記事＞2006年7月29日「三国志シンポジウム」雑感2 http://cte.main.jp/newsch/article.php/377 ●２、明治から昭和前半 　幸田露伴(文人)『通俗三国志』を初め、十本前後の『三国志演義』の翻訳や内藤湖南(学者)『諸葛武侯』を皮切りに五本前後の諸葛亮に関する評伝が公刊される。ここで資料「１、『三國志』と『演義』に関するもの」と「２、諸葛亮に関するもの」に移る。諸葛亮に関するものは、江戸時代では中国から来たものを訳したものだったが、日本人により諸葛亮に関して書いたものの最初は浅田寛『諸葛孔明傳』(文政十年)。 　それらの中で我々日本人に最も影響を与えたのが土井晩翠(詩人)の長編詩「星落秋風五丈原」ではないだろうか。当時を代表する思想家で東宮御学問所御用掛となり倫理を進講した杉浦重剛も『諸葛亮』なる評伝を書いており、同時に江戸の侠客幡随院長兵衛を讃える漢詩をつくっており、諸葛亮も幡随院も「侠」という概念で同じように捉えていたことが分かる。土井晩翠や杉浦重剛に見られるような諸葛亮に対する見方は当時の日本人の対外の見方だ。また資料に「日本青年の歌」と「星落秋風五丈原」との共通する部分をあげてある（つまり「日本青年の歌」が「星落秋風五丈原」をぱくった）。 ●３、昭和後半から平成へ 　この時代を一言でいうなら、小説、同人誌、コミック、人形劇、映画、ゲーム、インターネット等、何でもありの世界。価値観が多様化だけではなく三国志が完全にエンターテイメント化した。 　例としてマンガの武論尊／原作・池上遼一／作画『覇-LORD-』が上げられる。ストーリーの説明で主人公の倭人が劉備に成りすますことや、呂布と趙雲（作中では女性）との子が関平とか出てくる。（※これは割かし三国志ファンの間で有名な話だけど、さらに中林先生は周瑜が美貌の女将軍で、彼女が率いる軍団が美女軍団と最近のトピックまで言及されていたのには驚いた）。あと芝居の方でも市川猿之助の『スーパー歌舞伎 新・三国志』がある。 　これらの中で唯一大きな展開を示していないのが映画やテレビを中心とした映像部門。『人形劇三国志』や劇場公開されたアニメ以後、新たな企画は殆ど耳にしない。来年(2008年)放送を目指し日中共同でアニメ『三国志』の制作が始まった、との話も伝わる。 　「三国志」というものは固有名詞から「単に覇権を賭けた争いを表す普通名詞」になったといえる。それは既に江戸時代からある。千代丘草庵主人の『洒落本讃極史』(遊里の話)、近松門左衛門の『本朝三国志』(日本の話)に見られる。三国志は完全に遊びの娯楽になっている。ここで資料の「５、三国志とは関係無いもの」に移る。加藤文『やきそば三国志』とか加野厚志『女三国志』など。 ●終りに ※以下、殆どレジュメそのまま 　日本人に広く知れ渡った「三国志」と言うものが、ある意味で娯楽(大衆文化)であったとするならば、娯楽であるが故に「三国志」に関する多くの著作は、それぞれの時代の時代相或いは当時の日本の社会相を、色濃く反映していると言える 　我々は、日本人が著した「三国志」に関する著作を読み解くことに因って単に中国の時代や文化を読み解くだけでは無く、それぞれの時代の日本或いは日本人自身を読み解くことも可能となる。 ...
: 清岡美津夫 2007年8月12日(日) 23:25 JST - 記事 - 4,156 閲覧数

44. 2005年7月31日「三国志シンポジウム」雑感２
・2005年7月31日「三国志シンポジウム」雑感１からの続き http://cte.main.jp/newsch/article.php/152 ○報告　中川諭（大東文化大学助教授）「『三国志演義』ができるまで」 　司会の中林史朗先生から中川諭先生の紹介がされ報告が始まる。「三国志」と「三国演義」の違い。史書と小説の違いってあたりで一般向け。陳寿の「三国志」編纂話。六朝時代の裴松之の注、成立話。実際にレジュメに現在の「三国志」のコピーが出されていて本文と注の様子を示す。上記二つでとられなかった三国志の物語化（伝説とか歴史事実じゃないこと）は捜神記を初めとする志怪小説、それと世説新語などをあげた後に、金先生の鼓吹曲の話を一言フォロー。唐の時代はまとまった三国志の物語はなく断片的。晩唐の詩人、李商隠の「驕児詩」に張飛のひげ面のことが書かれているから、三国志の物語はある程度、広まっていたって話。宋代になるとまとまった資料が出てくる。講談や演芸が出てくるそうな（東坡志林とか、三国芝居とか、講談師の霍四究とかを例に）。 　元代には劇にして演じようとする「戯曲」、講談を文字にしようとする「平話」（評話）が出てくる。「全相平話三国志」（三国志平話）の話。講談の種本的存在らしい。それで三国志平話の写真を持ってきて聴衆に見せていた。 ※余談だけど、清岡はネットでも見れるよ、とノートＰＣで二階堂善弘先生のサイトを隣の人に見せたら、引かれてしまった（汗） http://www2.ipcku.kansai-u.ac.jp/~nikaido/ それで三国志平話に見られる南北の起源の考察。現在に伝わるのは確かに南方で出版されているが、起源は北方、て話。 　さらに三国志平話の訳本の話。自訳本の宣伝（笑）。例の光栄から出ている二階堂善弘先生と中川諭先生の本。パソコン通信で訳をやっていたら、光栄の人の目に止まったそうな。すごい話だ。 ※追記　横山光輝三国志おもしろゼミナール(1984年7月) http://cte.main.jp/c-board.cgi?cmd=ntr&tree=1762 　三国志平話から三国演義へ。どういう関係なのか決定的な資料はないとのこと。三国演義の嘉靖本の話（嘉靖元年、西暦1522年に初めて刊行された本）。スペインに三国志演義の本がのこってるそうな（すげー！）。その後、関索の話が付け足されたとのこと（金先生リスペクト発言有り・笑）。清代、康熙年間（1662～1722年）になると毛宗崗が数ある三国演義を添削し、いわゆる毛宗崗本がでてきた話。清代の終わりには毛宗崗本が主流になったとのこと。 ※追記　道教の美術 TAOISM ART（2009年9月15日-10月25日） ※追記　全相三国志平話(2011年3月19日) ○報告　和田幸司（三国志サイトウェッブマスター）「インターネットにおける三国志の世界」 　司会の中林史朗先生から和田幸司先生の紹介がされ報告が始まる。その中で中林先生の発言でインターネット利用が普及したという発言に続き「おかげさまで、余談ですが、私も今やインターネットの世界で、一介の学者と言うよりは骨董品好きのただのおじさんとして知られていいます」という発言で会場をわかせていた。 ※以下、タイトル通り、インターネットのサイトでの三国志関連の話（主にファンによる個人サイトやコミニティ）の話になって、まさしく我々の身近なことなので、冷静に見ていられなくなる（気恥ずかしい！）。そのせいか、普段、ネットに馴染みのない人々との温度差が気になって過敏反応をしていたし、あまり発表が頭に入らないでいた。 　以前の発表と異なり、プロジェクターを使うようだ。その変化に聴衆がついていってないようで、目に面白いのが映し出されているにも関わらず反響が薄い。 　まず自己紹介から。自分のサイトの紹介。それからサイトでのおそらく最も古い三国志個人サイトの紹介。 http://www.baobab.or.jp/~matumoto/sangokushi/ 　三国志系サイトのサイト数の話。一週間に１０サイトぐらいできているとのこと（すごい！）。和田さんからの「三国志サイト、運営している人、手をあげてください」との質問。会場わく。清岡出遅れ、挙げられず仕舞い。 　それから和田さんと三国志ジャンルとの出会い話。ゲームをやっていたときに知った三国志の人物は「張飛と関羽と賈[言羽]」と発言したら会場大受け。それから横山三国志を読み（友だち同士で回し読み）、それから後に「諸葛孔明」という小説を読んだとのこと。それからしばし三国志ジャンルから遠ざかったそうな。 　ウェブ三国志界を文化の視点から、の話（ここらへんからは知識欲を刺激される）。歴史・文学の分野における三国志への興味の深化。「三国志ファンのためのサポート掲示板」の話とか http://cte.main.jp/ おそらく「ＯＶＥＲ　ＬＯＡＤ」の掲示板の話（サイトや掲示板の名前出ず、董卓の貨幣の話）が例として出てくる。 http://overload-system.net/ それからネット上での三国志と三国志演義の話（いわゆるネットでの正史派・演義派云々） http://cte.main.jp/c-board.cgi?cmd=ntr&tree=791 　三国志ファンにとってのバイブル、ちくま学芸文庫「正史　三国志」（筑摩書房刊、ちくま学芸文庫、ISBN4-480-08041-4から全８巻）。会場、少しわく。ファンの興味の対象となる歴史書が「後漢書」「三国志」「晋書」「後漢書集解」「三国志集解」と広がっている。サイトでどんな掲載資料があるかって話。→人物辞典、年表、地図、漢籍の日本語訳、三国志データベース。学界発の電子工具書の利用。→電子漢籍文献、漢字辞典・年号変換ツール、三国志目録検索システム（※渡邉義浩先生のサイトにあるやつだ） http://china.ic.daito.ac.jp/cgi-bin/handy/ftmsw3 http://books.bitway.ne.jp/gakken/kanjigen/club/ http://cte.main.jp/c-board.cgi?cmd=ntr&tree=1824 http://cte.main.jp/newsch/article.php/120 　そういったネットでの活動の蓄積の話。三国志研究の専門家の領域と違い、三国志ファン同士によるウェブ三国志界では特に整理されずそして蓄積されないまま、「至る所で同じ様な議論が繰り返される」ということで、一見、無駄なことを繰り返しているようであるけど、「それが故に三国志ファンが逗留されて」おり、ウェブ三国志界が盛んだ、ということをおっしゃられていた。なるほど、すごく納得した！ ○休息 　いわゆる昼休み。オープンキャンパスとあって、一階の食堂も二階の食堂も混んでいた。そのせいか、午後の部に遅れることになる（汗）。ちなみに期待されていたんで書くと、「エポックメイキング」という単語の意味を知らない人がいたことをここに記しておこう（内輪ネタ）。 ・2005年7月31日「三国志シンポジウム」雑感３へ続く http://cte.main.jp/newsch/article.php/166 ※追記　メモ1：「アクセス集計に見られる現代日本における三国志由来事項の変容と浸透」
: 清岡美津夫 2005年8月13日(土) 14:21 JST - 記事 - 4,134 閲覧数

45. 同志社大学の入試日本史で三国志関連2019
※前の記事　早稲田大学の入試世界史国語で三国志関連2019 　前の記事で東京の大学の入試をあつかったものだから、今度は関西の、ということで先に本題。引き続き、大学入試に三国関連がないか、下記サイトをチェックする。 ・大学入試 : 読売新聞オンライン https://www.yomiuri.co.jp/nyushi 　そうすると下記関連記事のように、その昨年に引き続き今年もこの大学の入試に三国関連がある。 ※関連記事　同志社大学の日本史入試で三国志関連2018 ・同志社大学 http://www.doshisha.ac.jp/ ※次年記事　同志社大学の日本史世界史入試で三国志関連2020(2月5日10日) 　「法・グローバルコミュニケーション(2月8日実施)」の日本史にあった。
: 清岡美津夫 2019年4月19日(金) 11:32 JST - 記事 - 3,960 閲覧数

46. 2006年7月29日「三国志シンポジウム」雑感1
　今年も三国志シンポジウムがあるということで、大東文化大学に出かける。前回は東松山キャンパスだったけど、今回は板橋キャンパス。前回より都心に近い。 ・告知ニュース http://cte.main.jp/newsch/article.php/342 ・前回の雑感 http://cte.main.jp/newsch/article.php/152 　今回は土曜日開催とということで金曜の夜から夜行バスで東京入りし、新宿で時間をつぶし、池袋に行き、東武東上線で最寄り駅の東武練馬駅で降りる。 　前回の高坂駅と違って、少し離れたところでスクールバスがあったようで、たまたま通っていた大学関係者らしき人に聞き、先を急ぐ。 　スクールバスがちょうどきていたけど、満員だったので次のバスを待つ。おかげで座れた。バスの中は高校の制服の人が多い。会話の内容も塾のテスト勉強をしているとかしていないとか初々しい。 　9時45分ぐらいに板橋キャンパス到着。場所を一号館101教室と覚えていたので急ぐ。 　101教室の外にＫＪさんを見かけたので手を振り、合流する。 　入り口で三国シンポジウムの冊子（以下、レジュメと表記）や中国学科のパンフレット、アンケート用紙、質問用紙など貰う。 　101教室は前回のところより、面積にして四分の一程度に縮小されたような感じで、人数もそれに合っているような感じだった。やはり去年は中国学科設立記念という意味合いもあって勢いはすごかったんだなぁ、と。 　あと高校生の制服も前回よりかなり少なくなっているような印象があった。 　それからＫＪさんのとなりの席におじゃまし、荷物をそこへ置く。 　その後、初対面の三口宗さんと顔合わせし、げんりゅうさんに挨拶し、開演を待つ。 ○学科主任挨拶　大東文化大学文学部中国学科主任　門脇　廣文 　開演の10時。まず大東文化大学文学部中国学科主任の門脇廣文先生からの挨拶。この日は三国志シンポジウム、次の日は三国志学会第一回大会、さらに次の日は第五回中国古代小説文献与数字化研討会があるということでほぼ三日間、三国志づくしで楽しんでくださいということをおっしゃっていた。 　ここでマイクは司会の大東文化大学文学部中国学科助教授の中川諭先生にバトンタッチし、三国志シンポジウムに大学院生向けの講義があることが知らされ、一般視聴が可能であることが告げられた。 　そして壇上には基調報告をされる四川省社会科学院・四川大学教授の沈伯俊先生と通訳をされる田中靖彦先生が立たれる。 ○第一部　報告 ○基調講演「小説『三国志』の主要な内容」 　　　　四川省社会科学院・四川大学教授　　沈　伯俊 　何やら沈先生が中国語でおっしゃった後、田中先生が「みなさん、おはようございます」と通訳される。それに合わせ会場も「おはようございます」と挨拶。さらに中国語とその訳の挨拶があって、今回の報告の概要が述べられる。どうやらその都度、訳すのではなく翻訳原稿を田中先生が読み上げる形のようだ。確かにそっちの方が時間の短縮になる。ちなみに内容はほとんどレジュメのまま。 　あと私的に残念なのは『三国演義』を小説『三国志』とすべて言い換えているところ。とっさに他の報告のタイトルもみたけど、それはどうやらこの報告だけじゃなく三国志シンポジウム内の他の報告にも当てはまるようだ。この後の講演ではこういった小説『三国志』のみならず陳寿の『三国志』からも引用されていたため混同されかねない箇所が何度か出ていた。個人的には余計な親切心を出さずにそのまま『三国演義』にした方が余計な誤解が生じず良いのではないかと思っていた（むしろ憤りを感じていたぐらいだけど）。そのためさらにややこしいんだけど、この記事やこれ以降の記事では小説『三国志』を『三国演義』と言い換えている。 　発表の内容は三国演義の内容とそれがどう人々に影響を与えたかなどを論じてある。 　まず三国演義に見られる６つの「第一」（→一番）をあげる。以下、要約列挙。 ・成立から600年経つ、十分に成熟した長編小説の第一の作品 ・登場人物の多さ第一。1200人以上 ・これをベースとして作られた作品のジャンルの広さ・数の多さとも第一 ・関係する名所・旧跡の数第一。数百カ所 ・関連する伝説物語の数、そして広範囲で第一 ・中華民族の精神と生活に対する影響第一。 　三国演義自体、古い時代の考え方に基づいているから当然、封建思想の考え方が残されているのはやむを得ないが、全体的に中国伝統文化の優れたところが現れている、と説明。それにより「人々は国家のため、民族のため、理想のために突き進んでいくことができる。」とのこと。※「」内はレジュメの引用。以下、たびたびその様式を使う。 　その後、話がより詳しいものとなっていく。そのひとつひとつの流れは、まず一般的な認識を出しておいて、それに対する反論や同意などを交え解説していく流れが多い。 　その始まりが三国演義の重要な部分について。多くの人々はそれは「謀略」と思うとのこと。沈先生はそれが全面的なものではなく、戦争描写の優れたところが最も印象強いとのこと。それは作者の考えが色濃く出ている。 　それから三国演義と「道」の関係の話。「道」に次ぐものは「術」。三国演義は「道」に即して書かれており、作者の理想を代表する諸葛亮は計略にたけたすばらしい人物。曹操の謀略も優れているが、謀略により描かれ方が違うと解説。「国家の統一や社会の進歩に役立つような」謀略は肯定的に描き、「人を傷つけ己を利」する謀略には容赦なく批判し攻撃するとのこと。 （ここで読み上げるだけの田中先生からのコメント。田中先生は自身が曹操ファンだと告白し、耳が痛いと・笑） 　そのため三国演義は「はっきりとした道徳性を持ち、人民を根本とするという思想を規準している」とのこと。こうした三国演義の優れた点を四つあげられるそうな。それら四つが個別に解説されていく。 一、国家統一へのあこがれ 　作者が時代の脈拍を感じ、「多くの人民が国家統一を追求しようとする強烈な願望をはっきりと表現した」そうな。 　そんな三国演義だが、一般的にその内容は合久必分、分久必合（合して久しければ必ず分かれ、分かれて久しければ必ず合す）という言葉でよくまとめられる。沈先生はこれを安易な意見にすぎないと解説。それは明代の三国演義にはその言葉がないからこれで作者の創作意図を述べることができないからだそうな。 　作者は「分裂」の時期をひどく悲しみ、特に力を入れて描いているのは「英雄豪傑たちが再び全国を統一しようと戦いに苦しみ奮闘している偉大な姿」とのこと。 二、政治と政治家に対する選択 　三国演義は「“尊劉貶曹”（劉備を尊び曹操を貶める）」という考え方で論じられることが多いと切り出す。それに対し、三国演義成立以前の宋代にはこの考え方が存在すると説明。例の蘇軾の『東坡志林』の訳文を引用している。 　「尊劉」は姓が劉だからというわけではないとのことで、劉表、劉璋、霊帝を例に出して、劉備集団が「上報國家、下安黎庶」（「国家に報い、庶民を安らかにする」）という目標に向かって努力をおしまないと解説。さらにこの集団は劉備の「仁」、諸葛亮の「智」、関羽の「義」は羅貫中の道徳観に一致すると解説（しかし礼記にある四徳が「礼」以外、全部そろっているなぁ）。一方、「貶曹」。曹操が「奸雄」の典型で、漢に忠誠せず、たびたび民衆を殺戮し、優れた人物を虐げるからだそうな。その一方、大胆で巧妙な計略は肯定的に表現されている。歴史的な合理性があると説明。 三、歴史的経験についての総括 　三国演義は三国時代をまとめたもので、「人心を得ること、有能な人材を招くこと、謀略を重視することと言う三つ」が重要。それを軽視した人物、董卓、袁術、袁紹を紹介。それに対し劉備、曹操、孫権の優れた点を紹介。 四、理想的な道徳の追求 　「羅貫中は「忠義」という観点を道徳的規準」にしている。そこには多くの人々が三国演義に対し二つの誤解を持っていて、それを紹介している。 (一)　「桃園の誓い」の中心的価値は何か？ ...
: 清岡美津夫 2006年8月 3日(木) 23:32 JST - 記事 - 3,951 閲覧数

47. レッドクリフを楽しむ（2009年2月19日）
※関連記事　倉敷で「歴史講座」 上記記事を書いていて、ふと思い立って下記サイトへアクセスしてみると、予感が的中していた。 ・学習院生涯学習センター | 大学公開講座 http://open.gakushuin.ac.jp/ ・(冬)「三国志」完全映画化 レッドクリフを楽しむ　W38　講座詳細 | 大学公開講座 http://open.gakushuin.ac.jp/course/detail/2008/C/W38/ 何かというと、大東文化大学の渡邉義浩教授による「「三国志」完全映画化 レッドクリフを楽しむ21世紀によみがえる“赤壁の戦い”」という講座が学習院生涯学習センター（東京都豊島区目白）で2009年2月19日13:30-15:00にあるとのこと。定員40名、最少催行人数8名で受講料3000円。『レッドクリフ』を前面に出しているんですぐ定員が埋まりそうだね。
: 清岡美津夫 2009年2月 3日(火) 18:47 JST - 記事 - 3,892 閲覧数

48. 【中止】新発見！三国志と日本(2014年6月22日)
※6/17追記。夜に電話がありましたが、「弊社都合により中止」だそうです。 http://cte.main.jp/newsch/forum/viewtopic.php?showtopic=180&page=7#223 ※追記　歴ドルになったきっかけは三国志(2014年6月9日) 有り難いことに上記のように「三国志ニュース」の掲示板で教えていただいたこと。 ・日中通信社: 中国語学習 - 「龍ねっと」 http://long-net.com/ ・イベント - 新発見！三国志と日本 - 「龍ねっと」 - 日中通信社 http://long-net.com/94231 ※関連記事　故事成語で学ぶ　三国志(2013年10月22日-11月26日) 上記の出版社サイトの上記イベントページによると、日中通信社主催で、2014年6月22日日曜日の14時から16時までで東京都の豊島区民センター（コア・いけぶくろ）4階 第5会議室にて聴く中国語アカデミー特別講座「新発見！三国志と日本」が開催されるという。第１部　「日本人にとっての、三国志」、第２部　「日本人が知りたい、三国志」とのことだ。講師に大東文化大学 中国文化 教授 中林史朗先生、ゲストに歴史アイドルの小日向えりさんを招いたという。参加費は3200円で、「ご予約･申込み」は上記イベントページにあるように電話、FAX、電子メールのいずれかだ。 ・黄虎洞 http://www.ic.daito.ac.jp/~oukodou/ ※関連記事　リンク：「日本人に於ける三国志とは―見るのか，読むのか，江戸から現代まで―」 ※新規関連記事　完訳 華陽国志(2023年3月24日) ・小日向えりオフィシャルブログ「歴ドル小日向えりがゆく」Powered by Ameba http://ameblo.jp/erikohinata/ ※関連記事　THE WORLD of THREE KINGDOMS　三国志会議(2014年3月13日) ・【豊島区民センター(コア・いけぶくろ) 公式サイト】公益財団法人としま未来文化財団 http://www.toshima-mirai.jp/center/a_kumin/
: 清岡美津夫 2014年5月12日(月) 00:45 JST - 記事 - 3,833 閲覧数

49. 大阪大学入試で劉表
※関連記事　早稲田大学入試で短歌行 今年も国公立大学入試の前期日程が2月25日に行われ、下記サイトでもその問題の公開が行われている。 ・大学入試速報2010 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://nyushi.yomiuri.co.jp/ その中で、やはり三国志関連を見かける。 大阪大学 前期 入試問題の国語（文）のIVにの訓読の問題で、『後漢書』列伝七十三逸民列伝がとりあげられ、そこに荊州刺史の劉表が出ている。以下の文は取り上げられた『後漢書』の文。龐公の伝がまるまる入っている。 龐公者、南郡襄陽人也。居峴山之南、未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數延請、不能屈、乃就候之。謂曰：「夫保全一身、孰若保全天下乎？」龐公笑曰：「鴻鵠巣於高林之上、暮而得所栖；黿鼉穴於深淵之下、夕而得所宿。夫趣舍行止、亦人之巣穴也。且各得其栖宿而已、天下非所保也。」因釋耕於壟上、而妻子耘於前。表指而問曰：「先生苦居畎畝而不肯官祿、後世何以遺子孫乎？」龐公曰：「世人皆遺之以危、今獨遺之以安、雖所遺不同、未為無所遺也。」表歎息而去。後遂攜其妻子登鹿門山、因采藥不反。 ちなみにこの部分の李賢注や『三国志』巻三十七蜀書龐統伝の裴松之注に引く『襄陽記』で書かれているが、龐公は龐德公とは別人ね。 ・トップページ — 大阪大学 http://www.osaka-u.ac.jp/ja ※追記　大学入試で三国志関連2010
: 清岡美津夫 2010年3月 7日(日) 23:24 JST - 記事 - 3,811 閲覧数

50. 漢詩で考える人生ー阮籍と陶淵明(東京都立川市2022年4月9日-6月25日)
下記関連記事を書く際に、他に講座があるか気になって検索して知ったこと。 ※関連記事　激動の中国史を読む 中華五千年史（三国時代）(大阪市北区中之島2022年4月5日、5月31日、6月7日) ※新規関連記事　中国権力者列伝　3.呉の孫権(東京都新宿区2022年5月12日) 下記サイトの下記ページにによると、東京都立川市曙町２-１-１ ルミネ立川9階 朝日カルチャーセンター 立川教室にて2022年4月9日、4月23日、5月14日、5月28日、6月11日、6月25日の第二・第四土曜日全6回各10時15分から12時15分まででの青山学院大学名誉教授の大上正美先生による講座「漢詩で考える人生ー阮籍と陶淵明」が開かれるという。受講料は会員19,800円、設備費は990円。「本講座はZoomウェビナーを使用した、教室でもオンラインでも受講できるハイブリッド講座です（講師は教室）」とのこと。陶淵明は三国とは関係ないけど、阮籍は三国時代の人物、「竹林の七賢」の一人ね。 ・立川教室 | 朝日カルチャーセンター https://www.asahiculture.jp/tachikawa/ ※関連記事　「三国志」の基礎知識(朝日カルチャーセンター立川教室2019年6月23日) ※新規関連記事　蘇軾「赤壁の賦」を読む(東京都立川市2023年10月24日、31日) ・漢詩で考える人生ー阮籍と陶淵明 https://www.asahiculture.jp/course/tachikawa/6b4ebeb8-6f28-7050-e44d-61adc0e634a3 ※以前講座記事　「三国志」の詩人たち(朝日カルチャーセンター立川教室2018年10月13日-12月22日) ※関連記事　『世説新語』で読む竹林の七賢(2019年6月15日)
: 清岡美津夫 2022年4月 8日(金) 22:04 JST - 記事 - 3,794 閲覧数

51. 立命館大学の入試で司馬師鍾毓
※関連記事 　立命館大学の入試で三国志関連 　上智大学の入試で邪馬台国関連 　上記関連記事の続き。ちらほらと下記サイトで各私立大学の入試をチェックしている。三国関連で、細かいのだったら、いくつかあるんだけど、大きいものはなかなかない。 ・大学入試速報2010 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://nyushi.yomiuri.co.jp/ 　そんな折りに目に飛び込んできたのが以下の『世説新語』排調の記述。立命館大学の学部A（法学部・産業社会学部・国際関係学部・政策科学部・文学部・映像学部・経済学部・経営学部・スポーツ健康科学部・理工学部・情報理工学部・生命科学部・薬学部）（2月7日実施）分の世界史の冒頭(I)だ。 鍾毓為黄門郎、有機警、在景王坐燕飲。時陳群子玄伯・武周子元夏同在坐、共嘲毓。景王曰：「皋繇何如人？」對曰：「古之懿士。」顧謂玄伯・元夏曰：「君子周而不比、群而不黨。」
: 清岡美津夫 2010年2月10日(水) 23:53 JST - 記事 - 3,758 閲覧数

52. 『漢文講読テキスト 三国志』
白帝社より『漢文講読テキスト 三国志』刊行。1700円 ・白帝社 http://www.hakuteisha.co.jp/ そのサイトの詳細ページによると、 --引用開始--------------------------------------------------------- ◆編者：三国志学会　監修　　石井仁・渡邉義浩・津田資久・伊藤晋太郎・田中靖彦 --引用終了--------------------------------------------------------- とのことで、三国志学会、監修の書籍とのこと。 そのページの紹介文を見ると『三国志』で「漢文訓読」を学ぼうって主旨の書籍のようだね。 さらには --引用開始--------------------------------------------------------- ■　学生が高い興味を示す『三国志』は、漢文講読テキストとして最適といえよう。 ※解答例はご採用の先生にお渡しします。 --引用終了--------------------------------------------------------- とのことなので、教科書としても使えることが売りなのかな。 ・三国志学会 http://www.daito.ac.jp/sangoku/ 上記、三国志学会のサイトに行くとまだ「三国志学会監修の本」の本には載っていない。 ＜関連記事＞三国志研究入門(2007年7月25日) http://cte.main.jp/newsch/article.php/644 個人的には、まず、『三国志』関連で漢文の授業を受けられるってのは羨ましい！　とおもったのが一つ（といってもまだ『漢文講読テキスト 三国志』に目を通していないが） 次に、定期テスト前になると、ネットで大量に三国志関連の検索ワードが飛び交うんだろうな、という予想が一つ。 ＜関連記事＞「捜神記」で検索される訳 http://cte.main.jp/newsch/article.php/264 ※追記　三国志で攻略！センター漢文１２（2009年9月18日）
: 清岡美津夫 2008年2月 4日(月) 00:58 JST - 記事 - 3,752 閲覧数

53. 諸葛亮孔明の実像と三国志３大合戦の真実(2014年8月10日)
http://cte.main.jp/newsch/forum/viewtopic.php?showtopic=180&page=7#226 有り難いことに上記のように「三国志ニュース」の掲示板で教えていただいたこと。 ※関連記事　「三国志演義」を読む－秋風五丈原(2014年7月22日-9月16日) 上記関連記事と同じ講師によるセミナーがある。出版社が絡むのでより一般的な印象がある。 何かというと、下記サイトの下記ページによると、雑誌の『歴史人』主催で東京国立博物館平成館小講堂（東京都台東区上野公園）にて2014年8月10日日曜日13:30-15:15(受付13:15開始)に早稲田大学文学学術院教授 渡邉義浩先生による三国志セミナー「諸葛亮孔明の実像と三国志３大合戦の真実」があるという。参加費は「1500円（税込）」、定員は「40名（先着順）」とのこと。 ・ 歴史人｜=TOP PAGE= http://www.rekishijin.jp/ ・歴史人公式ホームページ｜歴史人: 歴史人イベント開催の予定 http://www.rekishijin.jp/semina-event/ 　渡邉先生と諸葛亮といえば、下記関連記事にある、ご著作を思い出すね。 ※関連記事　諸葛孔明伝―その虚と実(2011年3月7日) ・渡邉義浩ホームページ http://ywata.gakkaisv.org/ ※関連記事　三国志の謎(『歴史人』2013年2月号、1月12日発売)
: 清岡美津夫 2014年7月17日(木) 23:09 JST - 記事 - 3,720 閲覧数

54. 早稲田大学教育学部の入試で三国志関連
・大学入試速報2009 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://nyushi.yomiuri.co.jp/ 上記サイトでいろんな大学の入試問題を見ていると、ふと「董卓」の文字が目に留まる。 何かと思ったら、早稲田大学教育学部の入試の国語の（三）で取り上げられた文が今川了俊『道行きぶり』からの文で、その文中にある「白浪」に傍線が引かれてあって、それを承け問二十九では「『後漢書』の文にその典拠があると考えられる」とし、下記のような『後漢書』董卓列傳の文が掲載され（※実際の問題は旧字が新字になっている）、それに付随した四問がある。 初、靈帝末、黄巾餘黨郭太等復起西河白波谷、轉寇太原、遂破河東、百姓流轉三輔、號為「白波賊」、衆十餘萬。卓遣中郎將牛輔撃之、不能卻。 素人考えながら「白浪」からここまで話を膨らませ、四問も作るなんてと感心していた。 ちなみにそれぞれの問題について書くと、(1)が文中にある「起」の意味を問う、二字熟語を選ぶ五択の問題で、(2)が上記漢文の「號」が空欄になっているためそれを当てはめる五択問題で、(3)が「卓遣中郎將牛輔撃之不能卻」に返り点を入れる五択問題で、(4)が「白浪」の「白い波」以外の意味が問われ「漢文の中にある一字を用いて漢字二字の熟語を作」る問題。 ※関連記事　早稲田大学文化構想学部と慶應義塾大学文学部の入試で三国志関連 ※追記　上智大学の入試で邪馬台国関連 ※追記　早稲田大学入試で三国志関連 ※新規関連記事　リンク：中国の後漢末に起きた黄巾の乱…(毎日新聞 余録 2025年2月13日)
: 清岡美津夫 2009年2月26日(木) 12:03 JST - 記事 - 3,714 閲覧数

55. 大学入試センター試験で三国志関連2010
※関連記事　センター試験での三国志関連2009 昨年、上記のような記事を書いたんだけど、今年のセンター試験も読売新聞の大学入試速報で何か三国志関連の問題がないか見てみる。 ・大学入試センター http://www.dnc.ac.jp/ ・大学入試速報2010 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://nyushi.yomiuri.co.jp/ 今年は世界史Bで三カ所見かける。 第1問の問1の選択肢(4)（※実際は○の中に4だけど機種依存性文字のためカッコ付け。以下同じ）に 　　三国時代，蜀がbに都を置いた。 とあるのと、第2問のAの文に 　　魏晋南北朝時代には、銅銭の不足や粗悪化が見られ，その役割も低下した。 とあるのと、第4問 問7の選択肢(2)に 　　後漢で，太平道が黄巾の乱を起こした。 とある三カ所だ。 ※追記　上智大学の入試で邪馬台国関連 ※追記　大学入試センター試験で三国志関連2012
: 清岡美津夫 2010年1月16日(土) 23:51 JST - 記事 - 3,709 閲覧数

56. 同志社大学入試で三国志関連
※関連記事　立命館大学の入試で司馬師鍾毓 　上記関連記事の続き。引き続く下記サイトで私立大学の入試をチェックすると、まだ全部公開されてないものの、それでも同志社大学の入試では三国志関連が多い。 ・大学入試速報2010 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://nyushi.yomiuri.co.jp/
: 清岡美津夫 2010年2月11日(木) 23:25 JST - 記事 - 3,700 閲覧数

57. ノート：中国の神々と仙人(2009年10月17日)
※関連記事　メモ：道教の美術 TAOISM ART 　上記関連記事にあるように2009年9月15日から10月25日までの期間に大阪市立美術館にて「道教の美術 TAOISM ART」という展覧会があり、2009年10月17日13:30-15:00に同会場にて関西大学教授の二階堂善弘先生による講演会「中国の神々と仙人」があるため、それに合わせて会場に足を運んだ。 ・道教の美術展公式サイト http://taoism-art.main.jp/ ※さすがに今はこのサイトは存在しないが、アクセスすると実は個人サイトでよく使われる「ロリポップ！」だった(しかも独自ドメインではなく「三国志ニュース」と同じドメイン)という衝撃の事実が浮き彫りになる）。 ※新規関連記事　中国古典小説研究会2018年度関東例会(2019年3月16日) ・大阪市 大阪市立美術館 http://www.city.osaka.lg.jp/museum/
: 清岡美津夫 2012年7月16日(月) 00:34 JST - 記事 - 3,692 閲覧数

58. 文化カレッジ講座「三国志をたどる～正史と小説の狭間～」
・三国志―正史と小説の狭間～満田剛のブログ http://mitsuda.blogtribe.org/ ・文化カレッジ講座「三国志をたどる～正史と小説の狭間～」　（※上記ブログ記事） http://mitsuda.blogtribe.org/entry-06971af798158034f5b8e572f8e40b38.html 　上記サイトの上記ブログ記事で知ったこと。東京都豊島区の南大塚地域文化創造館において講師に満田剛先生を迎え、文化カレッジ講座「三国志をたどる～正史と小説の狭間～」が2009年1月29日、2月5日、12日、19日の木曜日にあるそうな。受講者の申込締切は1月8日(必着)だそうな。 ・【南大塚地域文化創造館 公式サイト】 財団法人としま未来文化財団 http://www.toshima-mirai.jp/center/e_otsuka/index.html ・【文化カレッジ事業】 財団法人としま未来文化財団 http://www.toshima-mirai.jp/college/index.html 　例の如く上記サイトから下記へ引用。 元々、表組みなので（）で補足を入れている --引用開始--------------------------------------------------------- 三国志をたどる ～正史と小説の狭間～ 講師：東京富士美術館「大三国志展」学術アドバイザー 満田　剛氏 　　（期間）1/29～2/19 　　（曜日）木 　　（回数）4 　　（時間）14:00～16：00 　　（費用）2,100 　　（定員）30 全国で開催されている「大三国志展」の展示品の画像をスライドで映しながら、関連する物や人物、時代背景について解説します。 --引用終了--------------------------------------------------------- ※関連記事　第9回三顧会（2008年8月16日午後1） ※追記　倉敷で「歴史講座」 ※追記　トークショー・「大三国志展」の世界～正史と小説の狭間（2009年2月21日） ※追記　三国志学会 公開講演会（2009年9月6日） ※追記　シルクロードと三国志の関係を説く(2010年5月10日17日24日31日)
: 清岡美津夫 2009年1月 2日(金) 17:14 JST - 記事 - 3,642 閲覧数

59. 読みきり「三国志」(NHK文化センターさいたまアリーナ教室2016年10月1日-2017年3月4日)
※関連記事　三国志演義を読む(NHKカルチャーセンター守口教室2017年1月5日-3月30日) 上記関連記事を書く際に気付いたこと埼玉県さいたま市中央区 新都心８番地 さいたまスーパーアリーナ内６階のNHK文化センターさいたまアリーナ教室にて2016年10月1日土曜日から2017年3月4日土曜日までの各14時-16時に慶応義塾大学講師 平井徹／講師「読みきり「三国志」の全6回の講座があるという。受講料は会員前提で、16848円、テキストに「『図説三国志の世界』　林田愼之助著　河出書房新社　1,800円＋税（ISBN 978-4-309-76165-7 各自書店でお買い求めください）」とのことだ。 ・NHK文化センターさいたまアリーナ教室 | 好奇心の、その先へ NHKカルチャー https://www.nhk-cul.co.jp/school/saitama/ ・NHK文化センターさいたまアリーナ教室：読みきり「三国志」 | 好奇心の、その先へ NHKカルチャー https://www.nhk-cul.co.jp/programs/program_935141.html
: 清岡美津夫 2016年9月 5日(月) 23:53 JST - 記事 - 3,528 閲覧数

60. 中国から視た倭国ー倭から日本へー 1回目(兵庫県川西市2014年2月10日)
http://cte.main.jp/newsch/forum/viewtopic.php?showtopic=180&page=5#210 有り難いことに上記のように「三国志ニュース」の掲示板で教えていただいたこと。開催まで一週間切っているので順番を早め5日に公開する。 ・緑台公民館｜川西市 http://www.city.kawanishi.hyogo.jp/shimin/koumin/midoridai_ko/index.html ・歴史講座｜川西市 http://www.city.kawanishi.hyogo.jp/shimin/koumin/midoridai_ko/midori_korekara/016311.html 上記の公共施設のページの「これから募集する講座」からリンクを辿った、上記「歴史講座」のページによると、兵庫県川西市向陽台1丁目6番地の38の緑台公民館にて「阪南大学講師の永田拓治さん」を講師として2014年2月10日月曜日、17日月曜日、24日月曜日の各13時30分から15時までに「中国から視た倭国ー倭から日本へー」という講座が3回にわたり開講されるという。その初日が「1回目　「魏志倭人伝」からみた邪馬台国」とのことだ。定員80人で事前申込が必要で、直接公民館に行くか電話することで申し込みを行うとのことだ。日本史で言うところの「魏志倭人伝」はもちろん『三国志』巻三十魏書東夷伝のことなので、『三国志』関連とのことで記事にしてみた。その旨は上記講座のページにも「『三国志』『宋書』『隋書』等の歴史書をひも解き、／同書の記載を通じて、中国が、倭国や、倭から／日本への成立過程をどう見ていたかを考察しましょう！」と書かれている。 ※関連記事　メモ：錯誤と漢籍（『漢籍はおもしろい』所収）
: 清岡美津夫 2014年2月 7日(金) 05:38 JST - 記事 - 3,471 閲覧数