古田武彦が『「邪馬台国」はなかった』を発表して44年、この間の全ての考古学・文献史学における新事実が、邪馬壹国が九州博多湾岸に存在したことを裏付けし、その科学的研究手法の正しさが証明されている。本書では、その絶え間ない研究を集大成する一方、三国志の中での倭人伝の驚くような位置づけ、長里と短里のフィロロギー、泄謨觚（せもこ）・柄渠觚（へくこ）の真実など、最新の研究成果を掲載する。

 

［ここがポイント］
◎ 邪馬壹国論の全貌がこの一冊で分かる。
◎ 古田武彦の論考も収める。

はじめに――追悼の辞（古賀達也）
「短里」と「長里」の史料批判――フィロロギー（古田武彦）

序　「邪馬台国」から「邪馬壹国」へ（古田武彦）

　Ⅰ　短里で書かれた『三国志』
１　「邪馬壹国」はどこか――博多湾岸にある（古田武彦）
２　『倭人伝』の里程記事は正しかった（正木　裕）
　　――「水行一日五百里・陸行一刻百里、一日三百里」と換算
３　中国内も倭国内も短里（古田武彦）
４　「倭地、周旋五千余里」の解明（野田利郎）
５　『三国志』のフィロロギー（古賀達也）
　　――「短里」と「長里」混在理由の考察
６　短里と景初（西村秀己）
　　――誰がいつ短里制度を布いたのか
７　古代の竹簡が証明する魏・西晋朝短里（正木　裕）
　　――「張家山漢簡・居延新簡」と「駑牛一日行三百里」
８　「短里」の成立と漢字の起源（正木　裕）
　　――「短里」の成立は殷代に遡る
９　『三国志』中華書局本の原文改定（古賀達也）

　Ⅱ　「邪馬壹国」の文物
１　女王国はどこか――矛の論証（古田武彦）
２　銅鐸問題（古田武彦）
３　「卑弥呼の鏡」特注説（古田武彦）
４　絹の問題（古田武彦）
５　鉄の歴史と「邪馬壹国」（服部静尚）
６　三十国の使いと「生口」（古田武彦）

　Ⅲ　二倍年暦
１　陳寿が知らなかった二倍年暦（古田武彦）
２　盤古の二倍年暦（西村秀己）

　Ⅳ　倭人も太平洋を渡った
１　裸国・黒歯国の真相（古田武彦）
２　エクアドルの遺跡問題（古田武彦）
３　エクアドルの大型甕棺（大下隆司）
　　――「倭国南界を極むる也。光武以って印綬を賜う」

　Ⅴ　『三国志』のハイライトは倭人伝だった
１　『三国志』の歴史目的（古田武彦）
２　『三国志序文』の発見（古田武彦）

　Ⅵ　「邪馬壹国」と文字
１　「卑弥呼」と「壹」の由来（古田武彦）
２　『魏志倭人伝』の「都市牛利」（古田武彦）
３　北朝認識と南朝認識――文字の伝来（古田武彦）
４　『魏志倭人伝』の国名（古田武彦）
５　官職名から邪馬壹国を考える（古田武彦オ
６　『魏志倭人伝』伊都国・奴国の官名の起源（正木　裕）
　　――「泄謨觚・柄渠觚・兕馬觚」は周王朝との交流に淵源を持つ

　Ⅶ　全ての史学者・考古学者に問う
１　纒向遺跡は卑弥呼の宮殿ではない（古賀達也）
２　邪馬台国畿内説と古田説がすれ違う理由（服部静尚）
３　庄内式土器の真相（米田敏幸）
　　――古式土師器の交流からみた邪馬壹国時代の国々
４　「邪馬台国」畿内説は学説に非ず（古賀達也）

編集後記（服部静尚）
巻末史料１　倭人伝（紹煕本三国志）原文
巻末資料２　倭人伝（紹煕本三国志）読み下し文（古田武彦）
事項索引／人名索引