11/22 皇甫嵩の火計
「孫氏からみた三国志」の更新。文台はその他大勢になってしまっている。個人的に黄巾の乱のターニングポイントは今回、更新した潁川戦だと思う。この潁川の黄巾（波才軍）は黄巾の総大将・張角のいる軍とは別働隊なんだけど、その後の皇甫嵩の動きを追っていくとこの時点で機運が変わっている感がある。ここでこんなことを書いているんだけど、本文ではそのターニングポイントのことはあまり触れてない。それに三国志ではあんなに出ている曹操（太祖）の扱いがおざなり。有名だからといって、これ見よがしに紹介するのはイヤだったんで、その反動でそうなったんだと思う（あとマンガで皇甫嵩の描像に違和感を感じたからとか>>イタいけど参照）。あきらかに南容と紹介の差がでちまっている。まぁ、何年後になるかわからないけど、曹操には孫策時代や孫権時代でいっぱい出てもらおう。
以下、「王様の耳はロバの耳」系の話なので、聞き流してくれると幸い。
最近、いよいよ、三国志を「正史」と呼ぶ用法が気になって仕方がない。わかっていて呼んでいたらまだマシだけど、どうもそういう人に限って本気で「三国志」＝「正史」の意味で使っている場合が多い（知らなくて周りのまねをしているだけの人も含まないのかな……？）。「正史、読んだけど載ってなかった」という人に限って、後漢書や晋書などを手に取ろうとしないどころか、存在すら知らない人がいる印象がある。「正史ではこうなっているよ」という人に限って、裴松之の注に引く正史類じゃない文献を指しているような気がしてならない。で、もっと気になるのは「正史」＝「ちくま学芸文庫『正史三国志』（←こんなタイトルの三国志の日本語訳の本）」の意味で使っている人。それで「正史を読破」とか言っているのは（二十四史ぐらい全部、読んだんスか？）、ほほえましいような気がしなくもないけど、、「正史の５巻、２３ページに出てますよ」って言われると、「どこ？」って真顔で訊いてしまいそうになる。
そういった感情的なことのあおりをうけてか、「正史三国志」とか「三国志正史」という単語にも敏感になってしまう。別に当人はそういう意図じゃないだろうけど、これみよがしに「正史」とつけているように見えてしまう（「俺は本当の『三国志』を知っているぞ」みたいなノリにみえていしまう。弱った。）。がんばって「正史史記」とか「晋書正史」とか表記してほしくなってしまう。
「そろそろ『三国志』を『正史』と言い換えるのはやめません？キャンペーン」なんて展開しそうになるけど、絶対、やってしまうと、耳を傾けてほしい人には届かず、別にこちらが対象と思っていない人が気に病んでしまうのは困ったもんだ（多分、これを読んでムッとした人や反省した人は後者の方々です・汗）。
突き詰めていくと、結局、言いたいことは、「素直に『三国志』を『三国志』と呼ばせてくれ」ということだけだったりする。大抵、こちらが意図した「三国志」の意味が通じないので…
11/16 臨時設置終了
以下のコンテンツは、２００３年１１月１５日土曜日〜１６日日曜日に臨時で作った日記コーナーにあげたやつです。いちいちHTMLのファイルをつくるのが面倒だったので。後でまとめてHTMLのファイルにしました。
No.5 - 2003.11.15.(SAT)19:39
日記的ネタ。
NHKに「爆笑オンエアバトル」があって、日本テレビには「エンタの神様」という番組がある。
前者はグループ、コンビあるいはソロの芸人がでるんだけど、全部、放送されるわけじゃなく、お客さんの投票で、どのチームが放送されるか決まる。
それに対し、後者は基本的に全部、放送されるようだけど、ネタの全部を放送するわけじゃなく、ガンガン、カットされている。
どっちの形式がいいかは別として、私見だけど、どうも前者の芸人が後者に回っているような印象がある。
だから、同じネタが前者で放送されて、数週間後に後者で放送される（あるいはその逆）というのが多々、見られる。
同じネタでも演出や編集が違うから別の意味で楽しめるんだけど。
でも、後者はどんどんネタを消費していっているので、芸人の持ちネタが切れかかっているのか、最近、数年前に前者で見たようなネタがこのごろ、目に入ってくる。
まぁ、それはそれで楽しいんだけど（なつかしさとおもしろさとがあって）、番組として大丈夫かなぁといらぬ心配をする。
No.6 - 2003.11.15.(SAT)21:15
http://cte.main.jp/sunshi/rireki/0307.html#18
▲ここの続き。そういや今週、関西テレビで「切腹都市（ハラキリ・シティー）」の再放送があったんですね。
今、ビデオ、見てます。「カミカゼ物産」の社員。出っ歯じゃないのに、出っ歯口させている演出とか、黒装束の忍者二人がやってきて主役と扇をつくり、意味なく観客の笑い声がはいったりとか、平社員、全員、眼鏡と鉢巻き、つけているとか、いつみてもおもしろいなぁ。あと竹中直人さんの演技が妙にその演出にあっているところとか。
No.9 - 2003.11.15.(SAT)23:18
テレビ欄でみたけど、「エンタの神様」に初登場はやっぱり田上よしえさんだった（字、あっているかな？）。そろそろオンエアバトルからの芸人はネタ切れかな。
No.10 - 2003.11.15.(SAT)23:22
更新歴ネタ
そういや、先週、矢野顕子さんの「さとがえるコンサート」のチケット、買いに行きました。会場販売のやつです。早い目にいったんで、二番目に買えたんですが、地元の会場の友の会の方が一ヶ月近く発売日が近かったせいか、とれた席が前から７列目とかそんな感じです（汗）
それにしても会場販売の人、きっちり対応してて好感、もてました。あとは当日、待つのみ♪ あ、今回、レポはきっちり書きたいです。
No.11 - 2003.11.15.(SAT)23:26
http://cte.main.jp/sunshi/rireki/0310.html#kraftwerk
▲で、帰りに「Karl Bartos」（カール・バートス、クラフトワークの元メンバー）というアーティストの「Communication」の日本盤を買いましたよ。以前、アコースティック調のアルバムを出して、皆の期待がすかされたのですが、今回はベタすぎるほどなオール、ロボボイスでした（汗）。すごい極端から極端に走る人やなぁ。KRAFTWERKの80年代を彷彿とさせます、私の印象では。
11/15 臨時設置
ここのネタと美陽亭の日記のネタがたまってきそうなので合体させます。
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>>ここの続きの話。最後につくったのがチキンカレーだけど、実は具が鶏肉しかなかった。それでこれぞ日本のカレーライス、というのをつくりたくて、できたのが右の。ポークカレー。市販のカレー粉に玉ねぎやリンゴや小麦粉でルーをつくっている。「NHK『今日の料理』ポケットシリーズ＜カラー版＞ カレー料理・ピラフ」（７ぺーじ）によると、カレールー（というかカレーソース）は
私は肘掛けイスに座っている。肘掛けは体の両サイド間近にあるわけだから、なんだか窮屈に感じていた。それで思い切ってドライバー片手に肘掛けを一対、取り外してみる。そうすると、なんだか解放気分でイスに座れた感じ。いい気分で、ノートＰＣを叩いていた。