1)   『三国志』巻八魏書張繡伝より。

董卓敗、濟與李傕等撃呂布、為卓報仇。語在卓傳。繡隨濟、以軍功稍遷至建忠將軍、封宣威侯。濟屯弘農、士卒飢餓、南攻穰、為流矢所中死。繡領其衆、屯宛、與劉表合。太祖南征、軍淯水、繡等舉衆降。太祖納濟妻、繡恨之。太祖聞其不悅、密有殺繡之計。計漏、繡掩襲太祖。太祖軍敗、二子沒。繡還保穰、

2)   『三国志』巻八魏書張繡伝注所引『傅子』『呉書』より。

傅子曰：繡有所親胡車兒、勇冠其軍。太祖愛其驍健、手以金與之。繡聞而疑太祖欲因左右刺之、遂反。呉書曰：繡降、用賈詡計、乞徙軍就高道、道由太祖屯中。繡又曰：「車少而重、乞得使兵各被甲。」太祖信繡、皆聽之。繡乃嚴兵入屯、掩太祖。太祖不備、故敗。

3)   『三国志』巻十八魏書典韋伝より。

拜韋都尉、引置左右、將親兵數百人、常繞大帳。韋既壯武、其所將皆選卒、毎戰鬥、常先登陷陳。遷為校尉。性忠至謹重、常晝立侍終日、夜宿帳左右、稀歸私寢。好酒食、飲噉兼人、毎賜食於前、大飲長歠、左右相屬、數人益乃供、太祖壯之。韋好持大雙戟與長刀等、軍中為之語曰：「帳下壯士有典君、提一雙戟八十斤。」
太祖征荊州、至宛、張繡迎降。太祖甚悅、延繡及其將帥、置酒高會。太祖行酒、韋持大斧立後、刃徑尺、太祖所至之前、韋輒舉斧目之。竟酒、繡及其將帥莫敢仰視。後十餘日、繡反、襲太祖營、太祖出戰不利、輕騎引去。韋戰於門中、賊不得入。兵遂散從他門並入。時韋校尚有十餘人、皆殊死戰、無不一當十。賊前後至稍多、韋以長戟左右撃之、一叉入、輒十餘矛摧。左右死傷者略盡。韋被數十創、短兵接戰、賊前搏之。韋雙挾兩賊撃殺之、餘賊不敢前。韋復前突賊、殺數人、創重發、瞋目大罵而死。賊乃敢前、取其頭、傳觀之、覆軍就視其軀。太祖退住舞陰、聞韋死、為流涕、募閒取其喪、親自臨哭之、遣歸葬襄邑、拜子滿為郎中。車駕毎過、常祠以中牢。太祖思韋、拜滿為司馬、引自近。文帝即王位、以滿為都尉、賜爵關内侯。

4)   『三国志』巻一魏書武帝紀より。本文のネタバレあり。

張濟自關中走南陽。濟死、從子繡領其衆。二年春正月、公到宛。張繡降、既而悔之、復反。公與戰、軍敗、為流矢所中、長子昂・弟子安民遇害。
公乃引兵還舞陰、繡將騎來鈔、公撃破之。繡奔穰、與劉表合。公謂諸將曰：「吾降張繡等、失不便取其質、以至於此。吾知所以敗。諸卿觀之、自今已後不復敗矣。」遂還許。
袁術欲稱帝於淮南、使人告呂布。布收其使、上其書。

5)   『三国志』巻一魏書武帝紀注所引『魏書』『世語』より。

魏書曰：公所乘馬名絶影、為流矢所中、傷頰及足、并中公右臂。世語曰：昂不能騎、進馬于公、公故免、而昂遇害。

6)   『三国志』巻一魏書武帝紀注所引『世語』より。

世語曰：舊制、三公領兵入見、皆交戟叉頸而前。初、公將討張繡、入覲天子、時始復此制。公自此不復朝見。

7)   『三国志』巻四十六呉書孫討逆伝より。

策為人、美姿顏、好笑語、性闊達聽受、善於用人、是以士民見者、莫不盡心、樂為致死。劉繇棄軍遁逃、諸郡守皆捐城郭奔走

8)   『三国志』巻四十六呉書孫討逆伝注所引『江表伝』より。

江表傳曰：策時年少、雖有位號、而士民皆呼為孫郎。百姓聞孫郎至、皆失魂魄；長吏委城郭、竄伏山草。及至、軍士奉令、不敢虜略、鶏犬菜茹、一無所犯、民乃大悅、競以牛酒詣軍。劉繇既走、策入曲阿勞賜將士、遣將陳寶詣阜陵迎母及弟。發恩布令、告諸縣：「其劉繇・笮融等故鄉部曲來降首者、一無所問；樂從軍者、一身行、復除門戶；不樂者、勿強也。」旬日之間、四面雲集、得見兵二萬餘人、馬千餘匹、威震江東、形勢轉盛。

9)   『後漢書』紀九孝献帝紀より。

二年春、袁術自稱天子。三月、袁紹自為大將軍。
夏五月、蝗。秋九月、漢水溢。
是歲飢、江淮閒民相食。

10)   『後漢書』列伝六十五袁術伝より。

自孫堅死、子策復領其部曲、術遣撃楊州刺史劉繇、破之、策因據江東。策聞術將欲僭號、與書諫曰：「董卓無道、陵虐王室、禍加太后、暴及弘農、天子播越、宮廟焚毀、是以豪桀發憤、沛然俱起。元惡既斃、幼主東顧、乃使王人奉命、宣明朝恩、偃武修文、與之更始。然而河北異謀於黑山、曹操毒被於東徐、劉表僭亂於南荊、公孫叛逆於朔北、正禮阻兵、玄德爭盟、是以未獲從命、櫜弓戢戈。當謂使君與國同規、而舍是弗恤、完然有自取之志、懼非海内企望之意也。成湯討桀、稱『有夏多罪』；武王伐紂、曰『殷有重罰』。此二王者、雖有聖德、假使時無失道之過、無由逼而取也。今主上非有惡於天下、徒以幼子脅於彊臣、異於湯武之時也。又聞幼主明智聰敏、有夙成之德、天下雖未被其恩、咸歸心焉。若輔而興之、則旦・奭之美、率土所望也。使君五世相承、為漢宰輔、榮寵之盛、莫與為比、宜效忠守節、以報王室。時人多惑圖緯之言、妄牽非類之文、苟以悅主為美、不顧成敗之計、古今所慎、可不孰慮！忠言逆耳、駮議致憎、苟有益於尊明、無所敢辭。」術不納、策遂絶之。
建安二年、因河内張炯符命、遂果僭號、自稱「仲家」。以九江太守為淮南尹、置公卿百官、郊祀天地。乃遣使以竊號告呂布、并為子娉布女。布執術使送許。

11)   『三国志』巻六魏書袁術伝より。

用河内張炯之符命、遂僭號以九江太守為淮南尹。置公卿、祠南北郊。荒侈滋甚、後宮數百皆服綺縠、餘粱肉、而士卒凍餒、江淮閒空盡、人民相食。

12)   『三国志』巻六魏書袁術伝注所引『典略』『九州春秋』より。

典略曰：術以袁姓出陳、陳、舜之後、以土承火、得應運之次。又見讖文云：「代漢者、當塗高也。」自以名字當之、乃建號稱仲氏。
九州春秋曰：司隸馮方女、國色也、避亂揚州、術登城見而悅之、遂納焉、甚愛幸。諸婦害其寵、語之曰：「將軍貴人有志節、當時時涕泣憂愁、必長見敬重。」馮氏以為然、後見術輒垂涕、術以有心志、益哀之。諸婦人因共絞殺、懸之廁梁、術誠以為不得志而死、乃厚加殯斂。

13)   『三国志』巻七魏書呂布伝より。

術欲結布為援、乃為子索布女、布許之。術遣使韓胤以僭號議告布、并求迎婦。沛相陳珪恐術・布成婚、則徐・揚合從、將為國難、於是往說布曰；「曹公奉迎天子、輔讚國政、威靈命世、將征四海、將軍宜與協同策謀、圖太山之安。今與術結婚、受天下不義之名、必有累卵之危。」布亦怨術初不己受也、女已在塗、追還絶婚、械送韓胤、梟首許市。

14)   『後漢書』列伝六十五呂布伝より。

術遣韓胤以僭號事告布、因求迎婦、布遣女隨之。沛相陳珪恐術報布成姻、則徐楊合從、為難未已。於是往說布曰：「曹公奉迎天子、輔贊國政、將軍宜與協同策謀、共存大計。今與袁術結姻、必受不義之名、將有累卵之危矣。」布亦素怨術、而女已在塗、乃追還絶婚、執胤送許、曹操殺之。

15)   『三国志』巻五十呉書呉景伝より。

術方與劉備爭徐州、以景為廣陵太守。術後僭號、策以書喻術、術不納、便絶江津、不與通、使人告景。景即委郡東歸、策復以景為丹楊太守。漢遣議郎王誧銜命南行、表景為揚武將軍、領郡如故。

16)   『三国志』巻五十一呉書孫賁伝より。

策遣賁・景還壽春報術、値術僭號、署置百官、除賁九江太守。賁不就、棄妻孥還江南。

17)   『三国志』巻五十一呉書孫賁伝注所引『江表伝』『呉書』より。

江表傳曰：袁術以呉景守廣陵、策族兄香亦為術所用、作汝南太守、而令賁為將軍、領兵在壽春。策與景等書曰：「今征江東、未知二三君意云何耳？」景即棄守歸、賁困而後免、香以道遠獨不得還。呉書曰：香字文陽。父孺、字仲孺、堅再從弟也、仕郡主簿功曹。香從堅征伐有功、拜郎中。後為袁術驅馳、加征南將軍、死於壽春。

18)   『三国志』巻五十七呉書駱統伝より。

駱統字公緒、會稽烏傷人也。父俊、官至陳相、為袁術所害

19)   『三国志』巻五十七呉書駱統伝注所引謝承『後漢書』より。

謝承後漢書曰：俊字孝遠、有文武才幹、少為郡吏、察孝廉、補尚書郎、擢拜陳相。値袁術僭號、兄弟忿爭、天下鼎沸、群賊並起、陳與比界、奸慝四布、俊厲威武、保疆境、賊不敢犯。養濟百姓、災害不生、歲獲豐稔。後術軍衆饑困、就俊求糧。俊疾惡術、初不應答。術怒、密使人殺俊。