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【2923】明帝曹叡は曹丕の子か? 如墨委面 2007/10/14(日) 13:34 雑談

【2933】Re:明帝曹叡は曹丕の子か? 巫俊(ふしゅん) 2007/10/26(金) 15:19

【2933】Re:明帝曹叡は曹丕の子か?
 巫俊(ふしゅん)  - 2007/10/26(金) 15:19 -

引用なし
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   >この裴松之注は、意味がとりにくいのですが、次のようなことだろうと思います。
>
>文帝が甄后を娶ったのは建安九年だから、明帝は建安十年の生まれということになる。明帝は、青龍五年三月を景初元年四月とする(一ヶ月ずらした)改暦を行っているが、この改暦がなかったものとすると、明帝は景初二年十二月に崩御したことになる。しかし、これで計算した、建安十年から景初二年までの正味の年数は、三十四年にしかならない。改暦を計算に入れた見掛けの年数で計算しても三十五年である。魏志のいう「時年三十六」にはならない。
>
>裴松之の言っているのはこれだけです。分析結果を記述しているだけで、意見を述べているわけではありません。建安十年生まれか、年三十六か、どちらかが間違っているのだろうというニュアンスは感じられますが………

意味がとりにくい、
言い方をかえれば意図がとりにくいと表現してもいいと思います。
裴松之のコメントした意図が、ですね。
私は曹叡の種(Y染色体)が業βの陥落以前に甄后の子宮に入ったという立場に、裴松之が立っていたとは思っていません。
「三十六歳にはならない。」と言っているコメントが裴松之の結論であると思います。

確かに「ただの分析結果」を記述しただけと考えることもできるでしょう。
文章は口承できない内容を書き留めるツールに過ぎませんから、文章を読み取る受け手の判断で裴松之の意図の判断も変わってくるでしょう。

私としては、裴松之が魏朝の国体を「批判」したとは考えられないんです。
三十六歳説が何を意味するか分かっておられますか?
天子の血の系譜にいちゃもんをつけているんですよ。
そのいちゃもんが真実であったとしても、それは血の系譜の論理からすればいちゃもんなんです。

私も反権威的な人間なものですから、仮に委面如墨さんが権威くそくらえ、曹操の孫じゃないじゃん、とかおっしゃったとしても別に構わないのですが、朝命を蒙って正史に注を加筆し『三国志注』を皇帝に献上した裴松之に、その覚悟があったとは思えないですね。


>どうも私は“権威”といわれているものが信用できなくて(笑)
>それはさておき、ここで問題になるのは、三十六という歳が、どこから出てきたかでしょう。つまり、魏朝の記録によったにか、それとも、晋代に陳寿が三国志を記述するときに計算したものかということになりますが……
>
>魏朝の記録によったのであれば、この部分の『三国志』の記事が混乱をきたしているとしても、その原因を「魏の暦の正確な知識が晋代の士大夫のあいだで不足し」ていたことに持っていく訳にはいかないと思います。

ですから、魏朝の記録によったとしましてですよ、それを訂正したり三十六歳の記録との矛盾を回避できなかったとしたら、それは「魏の暦の正確な知識が晋代の士大夫のあいだで不足し」ていたことで通るじゃじゃないですか。
「晋代の士大夫のあいだ」であって「晋代の士大夫すべて」とは言ってないですからね。
王朝の暦数と皇帝の歳数が矛盾する、そうした事態に出会ったのが張華であれ陳寿であれ、矛盾に出会っておいて加筆訂正しなかったのであれば、暦の正確な知識が無いものと思われても仕方のないことです。

>しかし、この数字は魏朝の記録でなく晋代に計算されたものということも考えにくい。皇帝の崩御の歳を魏朝が記録に留めなかったということは、なさそうに思えます。といって、記録はあったが、それを陳寿なり当時の士太夫なりが計算しなおして改変した、というのも変ですね。

崩御の歳は記録されていますよ。○○元年とか××二年とかいう形式ですけどね。


>南朝宋の朝廷でそのようなことがあったかも知れませんが……
>裴松之は、この明帝崩御の項の注以外に「南朝宋の朝廷で騒ぎになっていた」ことをどこかに書いているのでしょうか???

どこかに書いてある訳では無いですが、私の判断です。
先日のレスは「思い浮かぶ」ことだけを書いたので日本語の使い方が適当でしたね。すいません。

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