下記のX Accountの下記のStatusで知る。
・中国古典小説研究会 (ZXiaoshuo) さん / X
http://x.com/ZXiaoshuo
・Xユーザーの中国古典小説研究会さん:「
中国古典小説研究会2025年度大会を以下の通り、開催いたします。
場所：東京大学本郷キャンパス 国際学術総合研究棟内 文学部３番大教室
https://www.u-tokyo.ac.jp/campusmap/cam01_01_07_j.html
形式：対面・オンライン併用 ...
https://x.com/ZXiaoshuo/status/1953003136752468424
下記サイトの下記ページにあるように、2025年9月13日土曜日14日日曜日に東京都文京区本郷7-3-1の東京大学本郷キャンパス 国際学術総合研究棟内 文学部3番大教室にて中国古典小説研究会2025年度大会が開催されるという。その初日13日土曜日の12時30分から17時30分までが会員限定の研究発表が行われる。オンライン配信と併用。それらの中で三国関連は敬称略で、「13:00-13:50 李欣霜（金沢大学大学院）「毛宗崗と『琵琶記』の評語」」「16:40-17:30 桜木陽子（関西大学非常勤講師） 「スーパー歌舞伎『新・三国志』をどう位置づけるか」（仮題）」
・中国古典小説研究会
http://zgxy.main.jp/
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・2025年度大会
https://zgxy.main.jp/taikai/2025.html#taikai
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・東京大学 [本郷地区キャンパスマップ(国際学術総合研究棟)]
https://www.u-tokyo.ac.jp/campusmap/cam01_01_07_j.html
前述のページより下記に三国関連の研究発表の概要を引用する。
━引用開始━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
13:00-13:50
李欣霜（金沢大学大学院）「毛宗崗と『琵琶記』の評語」
清の毛宗崗が添削した『毛宗崗批評三国志演義』評語には異民族の登場人物、特に異民族の女性武将に強烈な差別意識が読み取れる。また、毛宗崗は失明した父親である毛綸を手伝って、『第七才子書』（『琵琶記』）の評語を書き記している。
それでは、『第七才子書』（『琵琶記』）の成立に参画した毛宗崗は父親の毛綸にどのように影響されたのかというのが問題になる。特に、『琵琶記』の評語に見える父親毛綸の道徳観や女性観は息子の毛宗崗にどのような影響を与えたのであろうか。
本発表では、まず、毛綸によって評語をつけられた『琵琶記』に関わる先行研究の概況を述べる。それを踏まえて『琵琶記』の評語を整理・分析し、『琵琶記』の評語で毛綸が強調しようとしたもの、特に、女性にどのような道徳的な規範を求めるのか、毛綸の『琵琶記』の評語と毛宗崗の『三国志演義』の評語との共通点を比較検討しながら、毛父子の女性観、道徳観、及び小説理論に迫る。
━引用終了━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
━引用開始━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
16:40-17:30
桜木陽子（関西大学非常勤講師） 「スーパー歌舞伎『新・三国志』をどう位置づけるか」（仮題）
二代目市川猿翁（三代目市川猿之助 1939－2023）が創設したスーパー歌舞伎のうち、1999年初演の『新・三国志』は、その後に『新・三国志Ⅱ 孔明篇』『新・三国志Ⅲ 完結篇』と、スーパー歌舞伎唯一のシリーズものに発展し、『ヤマトタケル』につぐスーパー歌舞伎の代表作である。歌舞伎公演に新作が多くなった現在、スーパー歌舞伎は令和の新作歌舞伎にも大きな影響を与えている。
『新・三国志』はシリーズ観客動員数が百万人を超える大ヒット作であり、四代目市川猿之助も 2022 年歌舞伎座と 2023 年博多座で『新・三国志 関羽篇』として再演している。しかしその内容には戸惑いを覚えた三国志ファンも多かったのではなかろうか。
本発表では、このスーパー歌舞伎『新・三国志』を構成する諸要素について分析をおこない、スーパー歌舞伎『新・三国志』を三国志文化の中にどう位置づけるべきかを検討していきたい。
━引用終了━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━